ANTROPOLOGÍA: Act 3 Reconocimiento unidad 1

Comenzado el        viernes, 21 de marzo de 2014, 11:34
Completado el        viernes, 21 de marzo de 2014, 11:53
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Question 1

¿Cuál de los siguientes temas es definido como el objeto de estudio de la Antropología?

Seleccione una

a. La Filosofía Oriental
b. La diversidad cultural   La respuesta es correcta!
c. La Historia Universal 
d. La Biología Humana

Correcto
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Question 2

Sabemos que la antropología en los Estados Unidos ha sido denominada como Antropología cultural a diferencia del Reino Unido, donde ésta ha sido denominada como antropología social. Por lo tanto, en la primera denominación se enfaza en la cultura y en la segunda:

Seleccione una respuesta.

a. En las estructuras formales de la cultura y la bilogía humana.
b. En el hecho de que el ser humano hace parte de una sociedad.
c. En el concepto de cultura que ordena a un grupo humano.
d. En el hecho de la construcción bilógica de la cultura.
  
Correcto
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Question 3

Una buena descripción etnográfica es aquella que no malinterpreta, es decir, que no incurre en interpretaciones etnocéntricas. Lo anterior quiere decir que:

Seleccione una respuesta.

a. El punto de vista, valores y razones del nativo no pueden ser tomados en cuenta.
b. El punto de vista, valores y razones del investigador son los únicos validos y verdaderos.
c. El punto de vista, valores y razones del nativo no se sustituyen por los del investigador.      La respuesta es correcta!
d. El punto de vista, valores y razones del nativo carecen de validez científica.

 Correcto
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Question 4

Cuál de los siguientes filósofos define al hombre como un ser en una posición excéntrica. Argumentando que el hombre habita el límite entre el mundo de los organismos y el mundo construido por él, es decir, el mundo de la cultura. En contraste con el mundo del animal que está orientado únicamente por las fuerzas de sus impulsos orgánicos.

Seleccione una

a. Thomas Hobbes.
b. Plessner Helmut.      La respuesta es correcta!
c. Nicolas Maquiavelo.
d. Carlos Marx.

Correcto
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Question 

sienten, dicen y hacen con respecto a los eventos que los involucran. Por lo tanto la descripción etnográfica se ajusta a:

Seleccione una respuesta.

a. La perspectiva nativa de los "miembros" de un grupo social.
b. Las necesidades y estructuras sociales de los antropólogos.
c. La perspectiva antropológica imperante en el momento de la investigación.
d. La capacidad y conocimientos antropológicos del investigador. 

 Correcto
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Question 6

Según el filosofo Max Scheler la cuestión de qué es el hombre se encajaría en tres líneas: la filosófica, de tradición griega, define al hombre a par  r de la razón, la teológica, de raíz judeocris  ana, plantea que el hombre es creación de dios; y la última, la cientifica, que considera al hombre el pináculo más perfecto de:

Seleccione una

a. La evolución cósmica.
b. La evolución orgánica.   La Respuesta es correcta!
c. La evolución social.
d. La evolución cultural.

Correcto
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Question  7

Cual de los siguientes filósofos define al hombre como un ser en una posición excéntrica. Argumentando que el hombre habita el límite entre el mundo de los organismos y el mundo construido por él, es decir, el mundo de la cultura. En contraste con el mundo del animal que está orientado únicamente por las fuerzas de sus impulsos orgánicos.

Seleccione una respuesta.

a. Thomas Hobbes.
b. Nicolas Maquiavelo.
c. Carlos Marx.
d. Plessner Helmut. (correcto)

Correcto
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Question  8 

Las facetas diversas del ser humano implicaron una especialización de los campos de la Antropología. Cada uno de los campos de estudio del ser humano implicó el desarrollo de disciplinas que actualmente son consideradas como ciencias independientes, tales como:

 Seleccione una respuesta.

a. la Antropología física, la Arqueología, la Lingüística y la Antropología paleontológica.
b. la Antropología física, la Arqueología, la Lingüística y la Antropología social. (correcto)
c. la Antropología física, la Arqueología, la Lingüística etnográfica y la Antropología social.
d. la Antropología física, la Arqueología, la Lingüística y la Antropología cultural.

Correcto
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Question 9

El tema general, u objeto material de la antropología Filosófica es: 

Selecciona una respuesta.

a. El fenómeno económico.
b. El fenómeno Humano. (correcto)
c. El fenómeno social.
d. El fenómeno  biológico.

 Correcto
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Question  10  

La evolución Humana explica el proceso de evolución Biológica de la especie de la especie humana desde sus ancestros hasta el estado actual. El estudio de dicho proceso requiere un análisis interdisciplinar en el que se aúnen conocimientos procedentes de ciencias como:

Selecciona una respuesta.
a. La biología, la antropología física, la paleontología, la etnografía, la astronomía, y la lingüística.
b. La astronomía, la antropología cultural, la paleontologia, la estratigrafía, la arqueología y la lingüística.
c. La genética, la antropología física, la paleontología, la estratigrafía, la arqueología y la lingüística.(correcto)
d. La genética, la antropología física, la paleontologia, la estratigrafía, la historiografía y la biología marina.

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Question 11 

La antropología es, sobre todo, una ciencia integradora que estudia al hombre en el marco de la sociedad y cultura a las que pertenece. Se la puede definir como la ciencia que se ocupa de estudiar el origen y desarrollo humano y los modos de comportamientos sociales ; es decir, del proceso biosocial de la existencia de la especie humana. A partir de lo anterior se puede inferir que la antropología estudia.

Selecciona una respuesta.

a. La dimensión social y la psicológica de la especie humana. (por definir)
b. La dimensión biológica  y la herencia genética de la especie humana.
c. La dimensión individual y cultural de la especie humana.
d. La dimensión biológica y social de la existencia de la especie humana.

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Question 12

Como enfoque la etnografía es una concepción y practica del conocimiento, a través del cual los antropólogos tratan de:

Selecciona una respuesta.

a. conocer los fenómenos biológicos característicos de un grupo humano.
b. desarticular los fenómenos sociales desde la perspectiva de sus pensamientos.
c. comprender los fenómenos sociales desde la perspectiva de sus miembros. (correcto)
d. comprender los fenómenos pluriculturales desde la perspectiva de sus conocimientos.

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